ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАПИСИ


Иисус из Назарета и Его первые ученики (все они были иудеями) сознавали свою роль как продолжателей древней и славной традиции. Священное Писание занимало в этой традиции центральное место. В своем Евангелии св.
Лука говорит нам, что Иисус пришел в синагогу, где люди собрались для субботней молитвы. Он взял свиток Писания и зачитал отрывок из книги пророка Исайи.
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное».
Лука, 4:18-19
Вернув свиток служителю, Иисус начал говорить: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами».
Иисус постоянно обращался к Писанию, раскрывая его глубинный смысл, проводя новые параллели и - к изумлению слушателей — называя себя Тем, о Ком говорили иудейские пророки. Упоминания об Иисусе, исполняющем обещания и пророчества, рассеянные по всему Ветхому Завету, стали ключевой темой для авторов Нового Завета.
Создание рукописей требовало многих недель и месяцев кропотливой работы авторов или писцов. Появление кодекса (книги в переплете с корешком) в IV веке от Р. X. было небольшой революцией, но в свитках содержатся первые письменные свидетельства об Иисусе Христе и Благой Вести, которую Он принес в мир.
Многие свитки были общественной собственностью и зачитывались вслух на собраниях. Кроме того, многочисленные не записанные истории передавались устно, слово в слово. Так, рассказы об Иисусе и Его учении распространялись в дни Его пастырства и в годы, последовавшие за Его смертью и воскрешением. Обучение, проповедь, устные рассказы — вот главные элементы распространения Благой Вести о Христе и его первых последователях. В начале христианской эпохи письменные и устные свидетельства взаимно дополняли друг друга.
КАКИЕ ЯЗЫКИ?
Первые ученики постепенно состарились или пострадали от религиозных гонений. Потребность в письменном изложении деяний и учения Иисуса приобрела настоятельный характер. В замечательно короткое время были созданы четыре Евангелия, открывающие Новый Завет. Они были написаны по- гречески.
Иисус и его первые ученики, скорее всего, говорили на трех языках. Они говорили по-арамейски; некоторые арамейские слова можно встретить в первоначальных текстах Нового Завета. Они знали древнееврейский, язык их Священного Писания. Но для широкого общения им был необходим

греческий — язык, на котором люди говорили и писали во всей Римской империи. Это язык Нового Завета.
<< | >>
Источник: Янг Дж.. Религии мира. Христианство. 2001

Еще по теме ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАПИСИ:

  1. Учетные записи пользователей
  2. ТЕКСТОВЫЕ ЗАПИСИ НА ДОСКЕ
  3. 650. Последствия записи, установленные кодексом.
  4. Система записи цифр
  5. Технические средства прослушивания и записи переговоров
  6. 653. В чем заключаются последствия записи?
  7. Какова подсудность дел об установлении неправильности записи в органах загса?
  8. Глава II. О влиянии вотчинной записи на ипотеку в законодательстве Германии
  9. ЗАПИСИ И ЗАДАЧИ ПО ХРОНОЛОГИИ
  10. Каковы основания отказа органа загса в изменении или исправлении записи?
  11. 10. Припоминание и воспоминание
  12. Глава седьмаяПервые записи событий
  13. Воспоминания 6.1.
  14. II. Воспоминания. Абстракция
  15. 651. Закон 26 июня 1919 года. Нынешние последствия записи судебного решения о разводе.
  16. 20. Акты гражданского состояния. Порядок исправления и оспаривания актов записей.
  17. Пролог НОВОЕ ОТКРЫТИЕ СВОБОДЫ: ЛИЧНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ
  18. В. А. ГЕЙМАН 1845 год ВОСПОМИНАНИЯ I
  19. Личные воспоминания графа К. К. Бенкендорфа
  20. Каковы основания и порядок возбуждения гражданского дела о внесении исправлений или изменений в записи актов гражданского состояния?