КРЕСТ Б ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ


«Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?»
Послание св. Павла к Римлянам, 8:32

«Подобно овце, назначенной на заклание, Он смиренно принял предначертанное и своей смертью избавил нас от пучины греха, в которую мы ввергли себя».

Ориген, 185-254 от Р. X.
Затем молодой Герой — то был Бог Всемогущий -
Сильный и стойкий, изготовился к битве; Он поднялся на высокий крест, решительный и непреклонный...
Англосаксонский источник
«В чем сила Христа? Конечно, она заключена в Его руках, ибо Его руки были пригвождены к перекладине креста... О, скрытая сила! Человек, висящий на кресте, несет груз вечной смерти; человек, пригвожденный к дереву, освобождает мир от вечной смерти. О, тайная власть!»
Ансельм, 1033-1109 от Р. X.
Не Я ль распят за вас? О, человече,
Я возлюбил тебя, и ты люби Меня.
Почто ты спишь? Проснись!
Средние века, источник неизвестен
«...Его ужасный крик, услышанный всеми силами земли и неба: "Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?" Вслушайтесь в этот крик, как следует подумайте над ним и скажите мне, звучало ли на земле нечто подобное? Не было равного крика... и равного горя».
Ланселот Эндрюз, 1555—1626
«Где терпят гордыню, зависть и ненависть, там всегда распинают Христа и оставляют жизнь Варавве».
Уильям Лоу, 1686—1761
«Фома, будь тверд в вере. Посмотри на руки и ноги нашего Спасителя. Сейчас он такой же, как вчера — исполненный любви и милосердия к кающимся грешникам. В ревностной молитие, Фома, ты можешь ощутить силу и благодать крови Христовой.
Твой искренний друг, Джордж Уайтфилд» (1714-1770)
1
Ужели сердце обратилось в камень, Что я могу стоять перед крестом И собирать по капле Твою кровь, Не проливая слез?
2
Не так те женщины любили, Что горестно оплакали Тебя, Не так же сокрушался падший Петр И сетовал народ.
3
Не солнце и луна,
Что спрятали лицо свое на небе, И тьма объяла ясный день -Я, только я.
4
Однако не сдавайся,
Ищи овец своих, о истинный Пастух - Сильнее смерти, выше Моисея -И сокруши скалу.
Кристина Россетти, 1830—1884
«7 июня 1917 года я бежал к нашим позициям, наполовину обезумев от страха... меня тяжело контузило. На бегу я обо что-то споткнулся и упал. Это был щуплый, истощенный немецкий мальчишка, с развороченным животом и дырой в голове. Потом я увидел свет... Мне показалось, что мальчишка исчез, а на его месте появился Христос на кресте, восклицавший: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
С этого момента, глядя на поле сражения, я видел только распятие».
Г.А.Стаддерт-Кеннеди, 1883—1929

«Крестные муки — это реальность, к которой мы должны постоянно возвращаться. Это свет, в котором мы должны рассматривать все наши ценности. Наше понимание добра, истины и красоты нужно неустанно сверять с божественным смирением».
Епископ Ричард Харрис
«Я бы никогда не уверовал в Бога, если бы не крест... Как может человек в реальном мире почитать Бога, недоступного для страданий?»
Джон Скотт
Однажды я говорил с женщиной, у которой недавно умер ребенок. Одно высказывание Иисуса помогло ей больше, чем любое другое. Это не Его заявление о победе над смертью («Я семь Жизнь и Воскрешение»). Это не Его обещание силы («Я пребуду с вами всегда»). Это крик отчаяния: «Боже Мой, Боже Мой, почему Ты Меня оставил?» Она чувствовала, что Иисус понимает ее страдания.
СИПА КРЕСТА
«Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины требуют мудрости. А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие... Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков». е к Коринфянам, 1:22-25
Апостол Павел написал эти слова после своего обращения в христианскую веру. Было время, когда он преследовал Церковь Христа. В те дни он знал, что христиане ошибаются, так как знал иудейское Священное Писание. Во Второзаконии (21:22-23) ясно сказано: "проклят перед Богом вся-кий, повешенный на дереве». Иисус был распят (повешен на дереве) — следовательно, Он был проклят. Он не мог быть Мессией, как утверждали Его последователи. Такая логика управляла действиями Савла, будущего апостола Павла.
Позднее апостол осознал, что крест действительно был местом проклятия, но то проклятие, которое нес Иисус, принадлежало нам, а не Ему, ибо Он взял на себя грехи рода человеческого. Поэтому св. Павел написал: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою» (к Галатам, 3:13).
В последующие два тысячелетия бесчисленное множество людей тем или иным образом приходило к пониманию силы креста. Один из них - историк Дж. Китсон Кларк, заканчивающий свою книгу «Царство свободных людей» такими словами:
«Итак, мы достигли конца нашего путешествия и прибыли не в самое приятное место. В сущности, это место публичной казни, однако все человеческие пути в конце концов приводят сюда. Это столица царства свободных людей, и здесь можно видеть Царя, который правит нами с креста».

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ФИГУРА
<< | >>
Источник: Янг Дж.. Религии мира. Христианство. 2001

Еще по теме КРЕСТ Б ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ:

  1. Парето в исторической перспективе
  2. 12. Макс Вебер в исторической перспективе
  3. Психологическая социология в исторической перспективе
  4. 5.9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ПЕРСПЕКТИВЫ ГРЯДУЩЕГО ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
  5. Повседневная жизнь в культурной и исторической перспективе
  6. Этнические отношения в исторической перспективе: несколько примеров
  7. 5. СОВРЕМЕННОСТЬ: ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
  8. Глава 10. ВЕЩНОЕ ПРАВО ПРОЖИВАНИЯ: ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ В РОССИИ
  9. Глава XII О ЦАРСТВЕННОМ ПУТИ СВЯТОГО КРЕСТА
  10. МЕЧ И КРЕСТ (Вместо предисловия)
  11. КРЕСТ ОТКРЫВАЕТ ТРЕБОВАНИЯ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЧЕСТВА
  12. I ПУТЬ КРЕСТА
  13. ХРИЗМА И КРЕСТ. РАСПЯТИЕ
  14. § 5.1. Особые случаи: осенение себя крестом слева направо в рамках православной традиции
  15. Глава 18 Образы креста и распятия Господа в Ветхом Завете
  16. § 6. Почему в католической церкви возобладал обычай креститься слева направо?
  17. Глава XI О ТОМ, КАК МАЛО ИСТИННО ЛЮБЯЩИХ КРЕСТ
  18. МЕТАМОРФОЗЫ РЫЦАРЕЙ ЗЕЛЕНОГО КРЕСТА