<<
>>

Империя и папство

Германскому королю Оттону IВеликому (936-973), после того как ему удалось с помощью высшего духовенства преодолеть феодальную анархию и упрочить королевство, необходимо было стать императором. И тогда тот самый Иоанн XII, который, согласно «Книге пап» (Liber Pontif icalis), «провел в разврате и во лжи всю свою жизнь», совершил самое важное для церковной истории дело.
Под угрозой нападения правителя Северной Италии и для защиты от местных феодалов он призвал Отгона I. Тот завоевал Северную Италию и в 962 г. вступил в Рим с большим войском, где вместе с женой был коронован папой Иоанном XII короной римского императора. Так была возрождена империя в Западной Европе. Творцами Священной Римской империи стали правители Саксонской, или Отгоновс- кой династии (919-1024). Поскольку в состав воссозданной Отгоном I Великим империи входили в большинстве германские государства, в конце XV в. она получила название Священная Римская империя германской нации. Возрождение империи означало и возрождение ее духовно-церковного характера. Император носил не только корону, но и льняную митру — символ духовного служения. В коронационных молитвах короля именуют «образом Христа», придавая его власти сакральный характер. Отгон I вернулся к формуле Карла Великого «король и священник». Он назначает епископов и возводит их в должность, вручая пастырский посох, умножая их политические права: суд пошлина, рынок, монета. Однако церковные и монастырские владения должны служить государству. Идея союза алтаря и трона, казалось, прочно утвердилась. Титул императора означал обязанность защищать «светским» мечом Римскую церковь и власть папы, а папа «духовным» мечом должен был освящать правление императора. Но идея эта реализовалась с большими трудностями. Дарственная грамота Отгона I о привилегиях для Римской церкви (Отгоновы привилегии) подтверждала и даже расширяла «Пипинов дар» и дарения Карла Великого. Однако император так и не вернул папе обещанные Романью и Пентаполис. Вместе с тем Отгон I оставил за собой права над Римом и Папским государством. Защитив папу от римской аристократии, император подчинил его своей власти. Отгон, чтобы ослабить притязания папства, как и в Германии, сам назначал епископов и путем земельных дарений в Папском государстве и в Италии делал их независимыми от папы земельными магнатами. Светская инвеститура вела к обмирщению духовенства. Политика Отгона I противоречила централизаторским устремлениям папства. Руководителями новой христианской империи становились император и папа. Но только в идее, ибо этому противились итальянские феодальные государства. Прошел всего год после коронования папой, и в 963 г. Отгон I на соборе в Риме добился низложения Иоанна XII за измену и безнравственную жизнь и возвел на престол Льва VIH (963965), своего рыцаря. За один день он прошел все ступени священства, чтобы стать папой. Вновь наступила смута. Иоанн XII, воспользовавшись недовольством светских и духовных магнатов, которые протестовали против вмешательства императора в папские выборы, низложил «проходимца Льва» и сам вновь стал папой, однако вскоре, как пишет Лиутпранд, умер в объятиях любовницы. В этот период римские аристократы возводили, смещали и убивали пап, и император не был им надежной защитой. Бунты против пап — императорских ставленников подавлялись жестокими репрессиями. Папский престол на полвека попал в руки потомков Теодоры Младшей Кресченциев. Папы оказались между германским императором и римскими аристократами. Император Оттон III (980-1002) возвел в 996 г. на престол первого из череды пап-немцев Григория V (996-999), но он был изгнан антипапой Иоанном XVI. Тогда император решил навести порядок в Риме. Кресченция обезглавили, антипапу низложили, изувечили и, привязанного к спине осла, изгнали из города. Юный император Отгон III, претендуя на преемство с Константином Великим, возвел на престол своего учителя и друга, французского архиепископа Герберта под именем Сильвестра II (999-1003), но в 1002 г. оба должны были бежать от бунта римской аристократии. В первой половине XI в. в Риме восстановили свою власть Кресчен- ции, а затем тускуланские графы. Продажа епископских должностей становится обычным делом. 18-летний папа Бенедикт IX (1032-1044) из рода графов Тускуло захотел жениться и продал тиару и трон некоему Джованни Грациано, который стал папой Григорием VI (1045-1046). Все хотели смещения развратного юнца, но с продажей папского престола не согласились и выдвинули антипапу Сильвестра III (1045). Так, в 1046 г. одновременно было трое пап: Бенедикт IX, Григорий VI и Сильвестр III. Обмирщение Церкви достигло предела: на всех уровнях церковная власть поставлялась светской инвеститурой, императорами или римскими аристократами. Духовенство, тесно связанное с земельными магнатами и само ставшее частью феодальной иерархии, все более проникалось мирским духом. Император был заинтересован в том, чтобы с помощью авторитетных пап противостоять независимости разбогатевших и окрепших немецких епископов. Он стал естественным союзником движения за реформу Церкви, за ее очищение от вмешательства светской власти и укрепления папства как своей опоры. Король ГенрихIII (1039-1056) постарался покончить с практикой возведения римскими аристократами недостойных пап. Во время похода в Рим в 1046 г. он созвал соборы в Сутри и в Риме, на которых были низложены сразу трое пап. История распорядилась так, что низложенного за симонию Григория VI сопровождает в ссылку монах Гильдебранд — будущий великий реформатор Григорий VII Папой стал Климент Я, кандидатура которого была предложена зачинателем клюнийской реформы аббатом Одоном. Генрих III возвел на престол также Лъеа IX (10481054), который за несколько лет подготовил реформу Церкви. Так на короткое время установилось единство двух универсальных сил: папства и империи.
<< | >>
Источник: Рашкова R. Т.. Католицизм. 2007 {original}

Еще по теме Империя и папство:

  1. б. Мировое господство папства
  2. ПАПСТВО
  3. ЦЕРКОВЬ И ПАПСТВО
  4. ТРИДЕНТСКИЙ СОБОР И ПАПСТВО
  5. Глава XI О ЮРИСДИКЦИИ ЦЕРКВИ И ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯХ ПАПСТВА В ЭТОЙ ОБЛАСТИ
  6. ИМПЕРИЯ КАК ОНА ЕСТЬ: ИМПЕРСКИЙ ПЕРИОД В ИСТОРИИ РОССИИ, “НАЦИОНАЛЬНАЯ” ИДЕНТИЧНОСТЬ И ТЕОРИИ ИМПЕРИИ
  7. ОТ ИМПЕРИИ КАРОЛИНГОВ К СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
  8. Глава V О ТОМ, ЧТО ВЕСЬ ДРЕВНИЙ ПОРЯДОК ЦЕРКОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ БЫЛ ИЗВРАЩЁН ТИРАНИЕЙ ПАПСТВА
  9. Глава XIII ОБ ОБЕТАХ И О ТОМ, ЧТО ИХ БЕЗДУМНОЕ ПРИНЯТИЕ В ПАПСТВЕ ПРИСКОРБНЫМ ОБРАЗОМ ОПУТЫВАЕТ ДУШИ
  10. Глава VII О ВОЗНИКНОВЕНИИ И ВОЗВЫШЕНИИ ПАПСТВА ВПЛОТЬ ДО ОБРЕТЕНИЯ ИМ НЫНЕШНЕЙ ВЛАСТИ, ПРИ КОТОРОЙ ПОДАВЛЕНА И ПОПРАНА ВСЯКАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ
  11. Глава VIII О ВЛАСТИ ЦЕРКВИ В ТОМ, ЧТО КАСАЕТСЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ДОГМАТОВ ВЕРЫ. И О ТОМ, КАК В ПАПСТВЕ ЦЕРКОВЬ БЫЛА ДОВЕДЕНА ДО ПОЛНОГО ИСКАЖЕНИЯ ЧИСТОТЫ УЧЕНИЯ
  12. Священная Римская империя
  13. Империя Карла Великого.
  14. ИДЕЯ ИМПЕРИИ
  15. 52. Свод законов Российской империи.