<<
>>

5.3. Теоретическая индульгенция

Л. Фуллер - современный американский теоретик права - высказал ряд замечаний по адресу концепции Гарта. Но они не вышли за рамки юридической дискуссии и не привели к политическим следствиям. Поэтому отметим вначале сходные моменты позиций Гарта и Фуллера.

Оба приписывают праву следующие свойства законов: ясность, проспективность, всеобщность, возможность реализации, стабильность, непротиворечивость и публичность.

Ясность - это строгая формулировка законов. Проспективность - применение законов для оценки индивидуального поведения с момента установления. Всеобщность - противоположность законов и приказов ( последние отдаются произвольно и случайно по отношению к индивидам, группам, ситуациям). Возможность реализации - соблюдение законов лицами, к которым они применяются. Стабильность есть неизменность законов. Непро- тиворечивость - отсутствие в законах требований одновременного выполнения (невыполнения) действий. Публичность - это знание законов гражданами 5. Эти свойства права обладают инструментальной ценностью. Знание гражданами собственного правового статуса позволяет им предвидеть правовые последствия действий. Это увеличивает свободу и ответственность граждан.

Различие позиций британского и американского юристов начинается с положения Фуллера: формальное право включает связь права и морали. Поэтому системы, которые опираются на принцип « правового государства», отличаются совершенством законов. На основе данной посылки Фуллер строит теорию « процедурного естественного права». Ее основной постулат гласит: стремление к полной легальности гарантирует основные субстанциальные права. Например, если закон имеет обратную силу, он лишен смысла (не может соблюдаться людьми), бесчеловечен и жесток (люди не могут избежать своей участи). Однако Гарт отмечал: « Даже самые ясные, проспективные и стабильные законы могут служить для достижения крайне отвратительных целей» 6. Фуллер полагает, что общие проспективные законы (с точки зрения свободы) отличаются от партикулярных ретроспективных приказов лишь по степени. Такой постулат - шаткое основание тезиса о внутренней моральности права. Значит, Гарт более прав.

Политические аспекты позиции Фуллера определяются утилитарно- оптимистическим представлением о пользе права: совершенство процедур гарантирует содержательное совершенство законов. Тем самым Фуллер выдает индульгенцию всем « суцким крысам» ( если воспользоваться традиционным русским термином). Они обретают чистую совесть, выполняя судебные и административные обязанности. У Гарта такая чепуха не встречается. Фуллер считает право гарантией от произвола политической власти. Но одновременно согласен с постулатом « правового реализма»: при толковании законов и принятии решений судьи учитывают цели законодательства и прецеденты. Действительно, ясность смысла законов, рекомендованная Гартом, не позволяет избежать правового формализма. Обычно проблема цели законодательства возникает при обсуждении конкретных законов. Причем ссылка на такую цель - распространенный источник злоупотреблений. С ее помощью юристы и чиновники подчиняют « правовое государство» собственным интересам. И маскируют свой произвол требованиями текущей политики. Если законы трактуются как средства достижения целей, то процесс применения законов упускается из виду. В результате трудно оградить граждан от политического произвола.

Итак, позитивный смысл концепции Фуллера сводится к формулировке политических и политико-философских проблем: какова цель законодательства в целом, конкретных законов и статей законов? каков смысл законодательства, если реальные законы отражают влияние на них групп интересов, торгов, экономики и обычного случая? не являются ли цель и смысл законодательства лишь множеством намерений законодательных органов и электората, которые при воплощении в жизнь порождают непредвиденные следствия? Эти проблемы выходят за рамки правоведения.

<< | >>
Источник: В.П.Макаренко. Аналитическая политическая философия . — М.: Праксис.—416 с.—(Серия « Новая наука политики »). 2002

Еще по теме 5.3. Теоретическая индульгенция:

  1. 2. ИНДУЛЬГЕНЦИИ И СОКРОВИЩНИЦА ЗАСЛУГ СВЯТЫХ
  2. От учения об удовлетворении ведут своё начало индульгенции
  3. Глава V ДОБАВЛЕНИЯ ПАПИСТОВ К УЧЕНИЮ ОБ УДОВЛЕТВОРЕНИИ ЗА ГРЕХИ: ОБ ИНДУЛЬГЕНЦИЯХ И ЧИСТИЛИЩЕ
  4. Аспекты теоретический и практический
  5. Теоретическая мысль в социологии
  6. Теоретический уровень познания
  7. 3.3. О теоретическом плюрализме
  8. 3.4 Теоретическая и прикладная культурология
  9. Теоретическое знание
  10. 2. Вненаучное теоретическое познание
  11. Методы теоретического познания
  12. Теоретические дилеммы
  13. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней исследования
  14. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  15. Эмпирический и теоретический уровни познания
  16. 2.4 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ПТСР
  17. Теоретические методы.
  18. 2J. Дополнение теоретической модели референта