<<
>>

СИСТЕМА В СОЦИОЛОГИИ

Чтобы подчеркнуть специфику пространственной природы социологии, иногда говорят о структурной социологии (как Сорокин и мы), а иногда вводят понятие социальной структуры. Социальная структура не есть нечто особое; это общество, осмысленное в контексте классической социологии — как синхроническая статическая карта.
В науке нередко любое утверждение влечет за собой его оспаривание, и поэтому с начала становления социологии мы встречаемся с попытками опрокинуть этот базовый структурный подход. «Понимающая социология» пытается обосновать социальную онтологию атома (социологического человека) — иногда через индивидуальный рационализм (Вебер), иногда через апелляцию к жизни — в духе Бергсона и Дильтея (Зиммель), иногда через выделение взаимодействий как несущей силы социальных процессов (Дж.Г. Мид, Ч.Х. Кули и другие). Чикагская школа — У. Томас, Ф. Знанецкий, Р. Парк (1864—1944) и т. д. — тяготела к исследованию частных случаев (case study), избегая обобщений, действуя в духе прагматизма. Социологическая феноменология — А. Шюц (1899—1959) — исходила из исследований микросоциума обывателя. Наконец, психологическое направление в социологии — Ж.Г. Тард (1843 — 1904), Ф.Г. Гиддингс, Л.Ф. Уорд — стремилось обосновать автономность индивидуума со ссылкой на его психическую и биологическую сингулярность и описать через индивидуальную психологию социальные процессы. Но постепенно сложилась и более интегрированная и организованная инициатива, вылившаяся в разработку системной социологии. Структура как пространственное изображение социума отличается от системы как попытки представить социум в его динамике. Структурный (классический) подход утверждает первичность парадигмы — фундаментальная картина общества признается неизменной, а динамика групп, точек, статусов и внешнее изменение всего общества (политическое, идеологическое, экономическое, религиозное и т. д. — аффектирующими лишь поверхностные аспекты, ничего не меняющие в сущности общества. Системный подход, доведенный до логического предела, показывает, напротив, что структура есть сиюминутный момент в динамике статусов и общественных отношений, что природа социума диахронична. Систематика основана на домина- ции синтагмы. Системная социология, претендующая на социологическое обоснование диа- хроничности, является прямой наследницей философии истории, субпродуктом прогрессизма. Идеи, лежащие в основе системной социологии, можно встретить у Т. Парсонса и особенно у Н. Лумана (1927—1998). В настоящее время их развивают такие социологи, как П. Штомпка157, М. Кастельс158 и т. д.159 ?
<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Социология воображения. Введение в структурную социологию. — М.: Академический Проект; Трикста. — 564 с. — (Технологии социологии).. 2010

Еще по теме СИСТЕМА В СОЦИОЛОГИИ:

  1. 2. Анализ чисто философских систематизаций мира на предмет идентификации одной из них в качестве адекватной систематизации мира
  2. К. М. Кантор Логическая социология Александра Зиновьева как социальная философия
  3. БЛУР Д. - см. социология ЗНАНИЯ X. Блюменберг
  4. Общество как сложная самоорганизующаяся система
  5. 1. ОТ ПОСТУЛАТОВ ЭМПИРИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ К МЕТОДОЛОГИИ АНАЛИЗА ДАННЫХ
  6. ДАРВИНИЗМ В СОЦИОЛОГИИ 27
  7. Экологическая социология
  8. СОЦИОЛОГИ Я И политические науки . (политология)
  9. 1.5. Функции социологии права
  10. 2.4. Развитие социологии права в России
  11. 2.5. Современная зарубежная социология права
  12. Б. Диалектика отношений между социологией и историей
  13. ЛИТЕРАТУРА, рекомендуемая по философским вопросам теоретической социологии, социогуманитарных наук и экономической теории
  14. «Социологизм» в социологии периода Третьей республики: успех концепции и его причины
  15. 3. Общая оценка интегральной системы Сорокина, ее место в современной буржуазной социологии
  16. I. ОБ ИСТОРИИ И СИСТЕМАТИКЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ