<<
>>

ПОСТОБЩЕСТВО И ПОСТСОЦИОЛОГИЯ

Нечто подобное происходит и при втором фазовом переходе — от Модерна к Постмодерну. Объект исследования — «общество» — снова необратимо меняется. То, во что превращается общество в Постмодерне, настолько же отлично от того, чем оно было в Модерне, насколько современное общество (Gesellschaft) отлично от традиционного (Gemeinschaft).
Поэтому можно предварительно говорить о постобществе как о новом объекте исследования социологии. При этом и сама социология должна меняться, чтобы адаптировать свои методы и подходы к новому объекту. Так возникает перспектива постсоциологии, новой (пост)научной дисциплины, которая изучала бы новый объект. В любом случае минимальная социологическая адекватность в исследовании процессов, развертывающихся при переходе к Постмодерну, напрямую связана с пониманием глубинной логики смены всех трех парадигм. А это, помимо всего прочего, делает исследование Премодерна со всеми его социологическими составляющими — мифом, архаикой, инициацией, магией, политеизмом, монотеизмом, этносом, дуальностью фратрий, структурами родства, гендерными стратегиями, иерархией и т. д. — необходимым условием профессиональной адекватности социолога, призванного дополнить таксономию объектов этой науки новым звеном — постобществом. ?
<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Социология воображения. Введение в структурную социологию. — М.: Академический Проект; Трикста. — 564 с. — (Технологии социологии).. 2010

Еще по теме ПОСТОБЩЕСТВО И ПОСТСОЦИОЛОГИЯ:

  1. ОТ ОБЩЕСТВА К ПОСТОБЩЕСТВУ
  2. РАЗДЕЛ И ПОСТОБЩЕСТВО
  3. РЕЗЮМЕ
  4. Контрольные вопросы
  5. Карта исторической топики
  6. ТРАНСШОРМАЦИЯ ОБЪЕКТА СОЦИОЛОГИИ В ПОСТМОДЕРНЕ
  7. КИБОРГИ
  8. Возможность, действительность, вероятность
  9. ПОСТМОДЕРН КАК СЕРЬЕЗНАЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
  10. РЕЖИМЫ ВООБРАЖЕНИЯ И ПОСТМОДЕРН: «МУСИ-ПУСИ»
  11. СОЦИОЛОГИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ (ПОСТМОДЕРН И АРХЕОМОДЕРН)
  12. ИНФОРМАЦИЯ, ПОСТМОДЕРНИЗМ И ПОСТСОВРЕМЕННОСТЬ