<<
>>

НОВАЯ НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ

[...] Следует надеяться и ожидать, что наш древний национальный эпос станет популярнее и будет таковым в большей мере, чем это было с Сидом1 у испанцев, с поэмой — она написана александрийским стихом,— которая, правда, не может сравниться с «Нибелунгами» ни по красоте, ни по силе.
И миннезингеры должны стать более доступными, чтобы каждый образованный немец узнал, на что был способен в то время его прекрасный язык, и в каких любовных и волшебных стихах пробовали свои силы упоенные и восторженные Эшильбах, Готфрид, Германн2 и им родственные души. И если это желание хотя бы частично исполнится, то немцы будут в бесконечном преимуществе перед другими нациями, а их литература получит истинное вдохновение: влияние древних сказаний и образа мыслей может благотворно повлиять на все будущие поколения. По крайней мере «Нибелунги», кажется, уже сейчас принадлежат народу. О СКАНДИНАВСКИХ НАРОДНЫХ СКАЗКАХ Очень интересно изучить эту область и познакомиться с многообразными явлениями. Куда ни взгляни, великолепные предания, очень своеобразный взгляд на природу, гигантские образы героев, сказания, которые так или иначе связаны с настоящей историей или выросли, приукрасив ее и смешав с другими событиями и воспоминаниями; затем сказания, в которых играющая загадками мифология хочет раствориться то во взглядах на природу, то в древнейшей истории; богатый, символический язык древних поэтических произведений, которые так таинственно кивают нам из туманной дали и толкование которых может быть так многообразно и все же никогда не будет исчерпано; мрачные, простые романсы и сказания, которые часто как будто лепечут и так привлекательны своей тайной; народная история, кажущаяся, а часто явная связь ее с нашей древней немецкой поэзией и нашей историей,— я полагаю, что нелегко найдется другая область, которая бы так же, как эта, потребовала бы от историка, языковеда, натуралиста, этимолога и прежде всего поэта со всем энтузиазмом окунуться в эту массу явлений и открытий, чтобы почувствовать под ногами почву и свободно ориентироваться в этих различных стихиях. Ведь в этом необходимость и естество чуда, что повторяется достойный удивления подвиг, откровение вдохновения, ужасное явление, здесь, там, раньше, позже, в этом, том превращении, перекрещиваются самые ранние воспоминания, исчезают время и пространство и дух народа, сказание и поэзия, не заботясь о критике и сомнении,так оформится и изольется в звуках, как сама природа дает себя услышать посвященному в пророческом шуме водопадов, в шорохе леса и весеннем пении птиц, так же содержательно и многозначно.
<< | >>
Источник: А. С. Дмитриев (ред.). Литературные манифесты западноевропейских романтиков. Под ред. а. М., Изд-во Моск. унта,. 639 с.. 1980

Еще по теме НОВАЯ НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ:

  1. II. Учение о миросозерцании. Религия и поэзия в их отношениях к философии
  2. О НОВОМ РЕЛИГИОЗНОМ СОЗНАНИИ*
  3. Политика народности
  4. 1. УПАДОК ПОЭЗИИ
  5. Гердер И.Г. Критические леса, или размышления, касающиеся науки о прекрасном и искусства, по данным новейших исследований
  6. Приложение № 1 Историческое развитие русской народной песни
  7. НОВАЯ НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ
  8. ЗАЩИТА ПОЭЗИИ
  9. О ПОЭЗИИ КЛАССИЧЕСКОЙ И РОМАНТИЧЕСКОЙ
  10. РАССУЖДЕНИЕ ИТАЛЬЯНЦА О РОМАНТИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ
  11. ГЛАВА IV Народный эпос
  12. ГЛАВА XVI Расцвет поэзии и искусства
  13. Римская драма и поэзия
  14. Жанры поэзии