МОЛЛАНЕПЕС

Мировоззрению Моллане- I

песа, в основном идеалисти- jgP® /

ческому, были присущи неко- ^^^в-^Ч

торые элементы материализм . ИЬв. '

ма, сложившиеся под влия- Ш ШВНю Ь

нием фольклора, а также его личного жизненного опыта. Jrj,

В противоположность религии jK

Молланепес воспевал реально ' $ ' НИН ВННш

существующий, земной, материальный мир.

Фрагменты из стихотворений Молланепеса подобраны авто- ром данного вступительного текста III. Ф. Мамедовым по изданию: «Очерки истории туркменской философии». Ашхабад, 1970.

[ЭТИКА И СОЦИОЛОГИЯ]

Места, где мы живем, — край мук, страданий и слез

(стр. 328).

Проснись ты, сын человека, не спи ты так спокойно. Ведь на языке твоем яд разведен, у тебя нет

нормальной жизни, Когда же достигнет своей цели, всего лишенное

сердце мое?

(Стр. 131).

Подлец наслаждается скандалом,

Но, когда ему скажешь: пойдем на народное дело,

Он откажется наотрез [...].

У завистника, скупца выйдет вся душа,

Если им скажешь «дай», но

Вновь воскреснут они, если услышат слово «возьми»

(стр. 21). Запомни каждый: в любой работе умелым будь!

Не спутай друга с врагом, всегда занят делом будь!

Могучим, свежим всегда душою и телом будь!

Чем век верблюдицей быть, хоть год нером смелым будь!

Враждующих не дразни и к драке не подстрекай,

Но, усмирив одного, схитрить другому не дай;

Не трусь, а струсил — беги, не падай, не уставай!

К ничтожному «джан ага» в безумии не взывай!

Чем век верблюдицей быть, хоть год нером смелым будь!

Непес, чтобы лучше быть — храни высокий завет:

У нищих и у менял просить не вздумай монет!

От просьб таких станет вмиг тебе не мил божий свет,

Не дано мужу зачать, он не родит и в сто лет,

Чем век верблюдицей быть, хоть год нером смелым будь!

(Стр. 215-216).

Соловья взяв для роз, Богатства казны для рабов, А яхонт для народа, Отдать все это им мечтаю я

(стр. 46).