<<
>>

Древнейшие книги

Изготовление древних рукописных книг, в отличие от берестяных грамот, было делом дорогим и трудоемким. Материалом для них служил пергамен — телячья или ягнячья кожа. Ее подвергали сложной обработке: очищали от шерсти, промывали, обезжиривали, отбеливали, срезали неровности.

Затем кожу резали на прямоугольные листы и сшивали в тетради, которые собирали уже в книгу.

Писали на пергамене гусиным пером. Его обезжиривали горячим песком, кончик расщепляли, срезали наискось и затачивали перочинным ножичком. Чернила для письма изготавливали из ржавчины с добавлением коры деревьев, вишневого клея, меда, кваса и других компонентов. Все это придавало им нужные

вязкость, цвет и устойчивость. Промакивали написанное при помощи мелкотолченого песка.

Чтобы защитить книгу от механических повреждений, ей делали переплет из двух досок, обтянутых кожей. Нередко поверх досок на книгу надевали своеобразную «суперобложку» — богато украшенный металлический оклад.

Значение книги и книжных знаний хорошо понимали уже во времена Киевской Руси, о чем свидетельствует приведенный ниже фрагмент из «Повести временных лет».

Средневековые рукописи нарядно оформлялись. Перед текстом делали заставку — часто орнаментальную композицию в виде рамки, внутри которой помещалось название раздела или главы. Первую, заглавную букву в тексте — инициал — писали крупнее и красивее остальных, иногда в виде человечка, животного, птицы. Завершался текст концовкой — небольшим рисунком, например изображением двух птиц. Самым сложным видом иллюстрирования книг были миниатюры — цветные рисунки на отдельных страницах. Книги, содержащие множество миниатюр, назывались лицевыми и особенно ценились.

Древних рукописных книг до нас дошло очень мало — около 130 экземпляров XI—XII вв., по предположениям ученых— лишь каждая тысячная. В их числе три древнейшие — «Остро мирово Евангелие» (1056) и два «Изборника Святослава» (1073 и 1076).

«Изборник» (сборник) 1076 г. был составлен неким киевским книжником «грешным Иоанном» для великого киевского князя Святослава Ярославича. В сборник были включены «из мног книг княжих» произведения византийских писателей, а также славянские тексты, один из которых — «Слово некоего инока» — приводится ниже. Автор слова, так же как и автор «Повести временных лет» летописец Нестор, пишет о пользе чтения книг.

<< | >>
Источник: 3. И. Васильева. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. 2006

Еще по теме Древнейшие книги:

  1. 260. Торговые книги. Домашние книги. Надписи кредитора на документе. Бирки.
  2. Золоева Л., Порьяз А.. Древний мир.древняя Греция.Древний Рим, 2000
  3. ЛЕКЦИЯ 3ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕГО РИМА
  4. Фредерик Коплстон История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. II
  5. Упадок Урарту. Ранние государственныеобразования в Древней Армениии Древней Греции
  6. Фредерик Коплстон. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том II, 2004
  7. М. А. КОРОСТОВЦЁВ и др.. ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации, 1983
  8. Раздел 2 ДРЕВНЕЙШАЯ И ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ. ТРАДИЦИОННЫЕ ОБЩЕСТВА
  9. Фредерик Коплстон. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том I М.: ЗАО Центр полиграф. - 321 с., 2003
  10. 2.4.11. Линейно-стадиальное понимание истории и советская (ныне российская) историология древнего мира вообще, историология Древнего Востока в первую очередь
  11. Структура книги
  12. 3. Западный тип цивилизации: античная цивилизация Древней Греции и Древнего Рима
  13. Красные книги
  14. Книги УИЦ «Гардарики» можно купить: