<<
>>

§ 5. ПЯТЫЙ АРГУМЕНТ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА ПРИРОДЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЙ II НАКАЗАНИЙ

Пятый аргумент, доказывающий, что человек является необходимым агентом, таков: если бы человек не был необходимым агентом, детерминированным удовольствием и страданием, то не было бы никакого основания для вознаграждений и наказаний, которые являются «неотъемлемой опорой» 62 общества.

Ибо если бы люди не были строго детерминированы удовольствием и страданием или если бы удовольствие и страдание не были причинами, определяющими желания людей, то какая была бы польза от перспективы вознаграждений, имеющих целью направить человеческую волю к соблюдению закона, или от наказаний, ставящих целью отвратить его от дурных поступков? Если бы страдание, как таковое, было желательным, а от удовольствия, как такового, можно было уклоняться, то наказания и вознаграждения не были бы побуждениями к тому, чтобы принудить человека совершать тот или иной поступок или воздерживаться от пего. Но если удовольствие и страдание оказывают необходимое воздействие на людей и если люди не могут не выбирать того, что представляется им благом, и не избегать того, что представляется им злом, то в таком случае возникает очевидная необходимость вознаграждений и наказаний; вознаграждения будут полезны всем, кто считает эти вознаграждения удовольствием, а наказания пойдут впрок всем тем, кто считает их страдаинем; вознаграждения и наказания направят желания людей к тому, чтобы соблюдать, а не нарушать законы.

Кроме того, поскольку существует такое множество воров, убийц, развратников и других преступников, которые, несмотря на угрозу наказания и обещание вознаграждения, содержащиеся в законах, предпочитают нарушать законы как большее благо или меньшее зло и отказываются подчиняться законам, считая подчинение большим злом или меньшим благом, — насколько было бы их больше и какими бы только беспорядками не изобиловали все общества, если бы вознаграждения и наказания, воспринимаемые как удовольствие и страдание, не определяли желания людей, а вместо этого все люди могли предпочитать или же- лать наказание, которое считается страданием, и от- вергать вознаграждение, которое считается удовольствием? Люден тогда ничто бы не сдерживало.

<< | >>
Источник: Мееровский Б.В.. Английские материалисты XVIII в/ ТО М 2. 1967

Еще по теме § 5. ПЯТЫЙ АРГУМЕНТ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА ПРИРОДЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЙ II НАКАЗАНИЙ:

  1. § 4. ЧЕТВЕРТЫЙ АРГУМЕНТ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА РАССМОТРЕНИИ БОЖЕСТВЕННОГО ПРЕДВИДЕНИЯ
  2. § 3. ТРЕТИЙ АРГУМЕНТ, ОСНОВЫВАЮЩИЙСЯ НА НЕСОВЕРШЕНСТВЕ СВОБОДЫ
  3. § 6. ШЕСТОЙ АРГУМЕНТ, ВЗЯТЫЙ ИЗ ПРИРОДЫ МОРАЛИ
  4. 2. Вознаграждение за уступку патента
  5. Б. Неденежные вознаграждения.
  6. А. Денежное вознаграждение.
  7. Б) НАКАЗАНИЕ 1) Несовершенства определений московского уголовного закона о наказаниях
  8. 36. ЮЖНАЯ ИНДИЯ ОСНОВЫВАЕТ колонии
  9. Глава 9. Понятие и цели наказания. Виды наказаний
  10. Вознаграждение честности
  11. 10. Свободное воспроизведение произведения в личных целях с выплатой авторского вознаграждения
  12. 31. ПОЛОЖЕНИЕ О ВЫПЛАТЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ ЗА ОБЩИЕ РЕЗУЛЬТАТЫ РАБОТЫ ПРЕДПРИЯТИЯ
  13. 193. Старая концепция гражданской ответственности, основывавшаяся главным образом на вине.
  14. DIGNA.MERCES.LABORE. Работа, достойная вознаграждения
  15. Как в 1980 году от P. X. капеллан посольства США основывал в Москве «катакомбную церковь»
  16. Правила аргументов
  17. 5. «ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ» АРГУМЕНТ