<<
>>

Философское представление о материальности и системная организация универсума

Философское представление о материальности отождествляет с ней всю объективную реальность во многообразии различных форм ее существования. Оно опирается на естественно-научные представления и понимает материальность и как вещество, обладающее массой покоя, и как поле. Электромагнитное и гравитационное поля, свет, нейтрино, микрочастицы так же материальны, как и вещественные и телесные образования. В основе определения материи лежит критерий объективности, т. е. способность существовать вне и независимо от сознания человека.
В древнегреческой философии с материей связывали представление о первовеществе. (У Фалеса - это вода, у Анаксимена - воздух, у Гераклита - огонь, у Анаксимандра - это апейрон, у Демокрита, Эпикура, Лукреция Кара материя представала в виде совокупности атомов). И если в античности материя обнаруживается путем нахождения первовещества, то в Новое время, в период экспериментального развития наук, материя связывается с теми признаками, которые выявлены учеными в конкретных областях знания. Это может быть протяженность, непроницаемость, тяжесть, фигура и пр. Когда в механике была выделена масса, она стала определяющим признаком материи. Материя отождествлялась с массой. Когда в химии метод анализа привел к определению химического элемента, материя стала рассматриваться как совокупность элементов, обладающих основным признаком - весомостью. Тем самым происходило отождествление естественно-научного и философского понимания материи, что неправомерно. Материя как философская категория обнимает собой все виды взаимодействий, (те, которые уже известны науке, и те, которые еще могут быть открыты). Поэтому философское представление о материи не может быть отождествлено с учением о ее физическом строении. Материя охватывает бесконечное многообразие различных объектов и процессов. Так, во второй половине XIX в. были откры - ты законы электромагнитного поля, которые оказались не сводимыми к законам классической механики. В конце XIX - начале XX вв. последовала целая серия открытий: радиоактивности, сложности химических атомов, изменяемости массы и пространственно-временных свойств тел в зависимости от скорости их движения. Они положили начало новейшей революции в естествознании. Но одновременно в физике возник кризис механистического понимания материи. В ситуации отождествления материи с атомом, распадающимся на микрочастицы, ряд физиков, в том числе и Э. Мах и А. Пуанкаре (так называемые «физиче - ские идеалисты»), пришли к выводу об «исчезновении (аннигиляции) материи». Однако исчезла ни материя, а существующий предел знаний о ней. Выявление новых свойств, включения но - вых обобщений и естественно-научных открытий указывает на неисчерпаемость материи. В каждом фрагменте материальности, каким бы малым он ни был, присутствуют ее разнопорядковые микроуровни. В современной картине мира изучение пространственно-временного континуума привело к выделению различных типов материальных систем и уровней ее организации. Прежде всего это: мегамир - планеты, звездные комплексы, галактики, метагалактики; макромир - мир устойчивых форм и соразмерных человеку величин; микромир - мир атомов и элементарных частиц, имеющих дуальную, корпускулярно-волновую природу. К структурным уровням материи относят субэлементарный, микроэлементарный, ядерный, атомный, молекулярный, макроскопический и космический. Они взаимосвязаны и являют собой специфические, глубинные измерения универсума. Все материальные объекты универсума обладают внутренне упорядоченной, системной организацией. К наиболее распространенным типам материальных систем относят: неорганическую, органическую и социальную. Органический тип материальной системы включает в себя: доклеточный, клеточный и многоклеточный уровени, а также надорганизмический уровень (популяции - сообщества особей одного вида) и биоценозы. Социальная материальная система имеет следующие подструктуры - индивид, семья, группа, коллектив, государство, нация. В. И. Вернадский предлагал выделять гео - , био- иноосфе- ру. Благодаря геохимическим циклам осуществлялся круговорот веществ в природе. С понятием биосферы связана пленка жизни, возникшая на поверхности планеты и способная поглощать энергию космоса и трансформировать с ее помощью земное вещество. Возникновение человека обусловило появление ноосферы, которая понималась как «мыслящий пласт», включала в себя мысли и дела человека и фиксировала появление новых средств развития, которые имеют духовно-психическую природу.
<< | >>
Источник: под ред. проф. В. Д. Бакулова, проф. А. Н. Ерыгина. Основы философии: учебник для бакалавров философских. 2009

Еще по теме Философское представление о материальности и системная организация универсума:

  1. Системный характер организации материального мира
  2. IV. НАУЧНО-ФИЛОСОФСКИЙ УНИВЕРСУМ АРИСТОТЕЛЯ
  3. §3.1. Системно-структурное представление о развивающейся личности
  4. 1.1. ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ЧЕЛОВЕКА. ЭВОЛЮЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЧЕЛОВЕКЕ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
  5. 1.1. Философские концепции человека. Эволюция представлений о человеке в истории философской мысли
  6. § 8. Системная организация следственных действий (на примере расследования убийств по найму)
  7. Философско-магические представления
  8. Системный принцип организации механизмов регуляции физиологических функций
  9. § 3. Дела по искам о возмещении рабочими и служащими материального ущерба, причиненного предприятиям, учреждениям, организациям
  10. Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли
  11. 1.1. Философские и богословские идеи в синкретических представлениях о происхождении жизни