Завещание отца

А что же делал во время этих важнейших для судьбы Русского государства событий Иван Грозный? Весной он получил разрешение от русского духовенства на четвертый неканонический брак. Новой его избранницей стала Анна Алексеевна Колтов- ская, дочь умершего в 50-х гг.

в плену коломенского дворянина АИ. Колтовского. Описание этой свадьбы не сохранилось, но можно предположить, что и на ней Федор исполнял роль посаженого отца и был на самом почетном месте.
После празднеств, которые, видимо, прошли в начале мая, царская семья отбыла в Новгород, где уже находились казна, наиболее близкие люди и представители двора. Снова Иван IV побоялся пойти против своего главного недруга Девлет Гйрея «на прямое дело». Несомненно, он осознавал, что поступает трусливо и недостойно, поэтому, находясь вдали от столицы, составил новый проект завещания - духовную грамоту. В ней он окончательно распределил роли своих сыновей.
Старший Иван «благословлялся царством Русским, шапкою Мономаховою и всем чином царским». Младший Федор получал удел с 14 городами, главный из которых - Суздаль. Следует отметить, что это было неплохим наследством. Оно говорило о том, что отец хотел дать Федору твердую материальную базу, позволяющую играть самостоятельную роль. К примеру, болезненный царский брат Юрий владел только Угличем, родившийся позднее младший брат Федора Дмит

рий также был только угличским князем и к тому же находился под присмотром царской администрации.
Завещание состояло не только из материальных вопросов, но и включало наставление сыновьям. В нем царь Иван писал: «Заповедую вам, да любите друг друга... Сами живите в любви и военному делу сколько можно навыкайте». Как видим, главная заповедь состояла в том, чтобы любить друг друга и со всей основательностью изучать военное дело. В этом отец видел залог будущего успешного правления сыновей. Еще одной важной задачей, по его мнению, являлось овладение наукой управлять людьми: «Как людей держать и жаловать, и от них беречься, и во всем уметь их к себе присвои- вать, вы б и этому навыкали же. Людей, которые вам прямо служат, жалуйте и любите, от всех берегите, чтоб им притеснения ни от кого не было, тогда они прямее служат; а которые лихи, и вы б на тех опалы клали не скоро, по рассуждению, не яростью». К сожалению, сам Иван Грозный этой наукой, судя по всему, так и не овладел. Его отношения с подданными всегда были напряженными. Федор же, напротив, навсегда запомнил отцовские слова и твердо следовал им всю жизнь.
Царь Иван полагал, что правитель государства обязан знать буквально все и не рассчитывать на помощь подданных: «Всякому делу навыкайте: естественному, судейскому, московскому пребыванию и житейскому всякому обиходу, как которые чины ведутся здесь и в иных государствах, и здешнее государство с иными государствами что имеет, то бы вы сами знали. Также и во всяких обиходах, как кто живет, и как кому пригоже быть, и в какой мере кто держится - всему этому выучитесь: так вам люди и не будут указывать, вы станете людям указывать. А если сами чего не знаете, то вы не сами станете своими государств вами владеть, а люди». Для грозного правителя это казалось опаснее всего. Страх потерять власть преследовал его всю жизнь. Он даже полагал, что из-за самовольства бояр находится в изгнании и вынужден скитаться по стране. Этим, видимо, объяснялись частые переезды царя из Кремля в Александрову слободу, из Слободы в Вологду, оттуда в Новгород и т. д.
Чтобы такая же участь не постигла сыновей, Иван посоветовал им ни в чем не разделяться: «И люди бы у вас заодно служили, и земля была бы заодно, и казна у обоих одна - так вам будет прибыльнее. А ты, Иван-сын, береги сына Фе

дора и своего брата, как себя, чтобы ему ни в каком обиходе нужды не было, всем был бы доволен, чтоб ему на тебя не в досаду, что ни дашь ему ни удела, ни казны. А ты, Федор-сын, у Ивана-сына, а своего брата старшего, пока устроитесь, удела и казны не проси, живи в своем обиходе, смекаясь, как бы Ивану-сыну тебя без убытка можно было прокормить, оба живите заодно и во всем устраивайтесь, как бы прибыточнее».
В наказе Ивана Грозного нет и намека на то, что Федор в чем-то хуже или менее способен к государственным делам, чем Иван. Его положение иное только от того, что он младший. Поэтому отец писал: «Ты бы, сын Иван, моего сына Федора, а своего брата младшего, держал и берег, и любил, и жаловал, и добра ему хотел во всем, как самому себе и на его лихо ни с кем бы ни ссылался, везде был бы с ним один человек, и в худе, и в добре. А если в чем перед тобою провинится, то ты бы его по- наказал и пожаловал, а до конца б его не разорял, а ссоркам бы отнюдь не верил, потому что Каин Авеля убил, а сам не наследовал же. А даст Бог, будешь ты на государстве и брат твой Федор на уделе, то ты удела его под ним не подыскивай, на его лихо ни с кем не ссылайся; а где по рубежам сошлась твоя земля с его землей, ты его береги и накрепко смотри правды, а напрасно его не задирай и людским вракам не потакай».
Царь Иван даже не исключал вероятность того, что окружение Федора будет толкать его на борьбу за престол, поэтому писал следующее: «Аты, сын мой Федор, держи сына моего Ивана в мое место, отца своего, и слушай его во всем, как меня, и покорен будь ему во всем и добра желай ему, как мне, родителю своему. Ни в чем ему не прекословь, во всем живи из его слова, как теперь живешь из моего. Если, даст Бог, будет он на государстве, а ты на уделе, то ты государства его под ним не подыскивай, на его лихо не ссылайся ни с кем, везде будь с ним один человек и в лихе, и в добре. А пока, по грехам, Иван-сын государства не достигнет, а ты удела своего, то ты с сыном Иваном вместе будь, за один, с сто изменниками и лиходеями никак не ссылайся, если станут прельщать тебя славою, богатством, честию, станут да- н;»ть тебе города или право какое будут тебе уступать мимо сына Ивана, или станут на государство звать, то ты отнюдь их не слушай, из Ивановой воли не выходи, как Иван-сын тебе ве
лит, так и будь и ничем не прельщайся. А где Иван-сын пошлет тебя на свою службу или людей твоих велит тебе на свою службу послать, то ты на его службу ходи и людей своих посылай, как сын мой Иван велит. А где порубежная Иванова земля сошлась с твоею землею, и ты береги накрепко, смотри правды, а напрасно не задирайся и людским вракам не потакай... И ты б, сын Федор, сыну моему Ивану, а твоему брату старшему, во всем покорен был и добра ему хотел, как мне и себе. И во всем в воле его будь до крови и до смерти, ни в чем ему не прекословь; если даже Иван-сын на тебя и разгневается или обидит как-нибудь, то и тут старшему брату не прекословь, рати не поднимай и сам собою не обороняйся: бей ему челом, чтоб тебя пожаловал, гнев сложить изволил и жаловал тебя во всем по моему приказу. А в чем будет твоя вина, и ты ему добей челом, как ему любо: послушает твоего челобитья - хорошо, а не послушает - и ты сам собою не обороняйся же».
Только в любви и дружбе, по мнению Ивана Грозного, мог быть залог успешного правления сыновей.
Особенно знаменательным для царевича Федора стал 1572 г. В июле пришло известие о смерти польского короля Сигизмунда Августа. Главным кандидатом на вакантный престол был назван младший русский царевич. К этому времени ему уже исполнилось 15 лет. В сентябре в Москву прибыл польский посланник с грамотами о возможном избрании королем либо самого царя Ивана, либо Федора. Для более конкретных переговоров в следующем году литовцы отправили М. Гарабур- ду, который должен был выяснить планы Ивана Грозного и сообщить условия поляков. Узнав о них, царь заявил: «Для чего я вам дам сына своего, князя Федора, к убытку для своего государства? Хотят, чтобы я дал сыну еще другие города и волости, но и без наших городов и волостей в Короне Польской и Великом княжестве Литовском много городов и волостей, доходами с которых мы и сын наш можем содержать свой двор. И то по-нашему не годится, что по смерти государя государство не принадлежит потомкам его. Ваши государства не голые, пробыть на них можно, а наш сын не девка, чтоб за ним еще приданое давать. К тому же он несовершеннолетний, против неприятелей стоять не может». Словом, Иван IV все свел к тому, что полякам лучше избрать его самого.

Однако в Речи Посполитой хорошо знали крутой нрав русского самодержца, поэтому сразу выдвинули главные условия - он должен принять католичество и переехать жить в новые владения.

Естественно, что они не устроили православного государя, и он стал выдвигать свои.
Дело кончилось тем, что царь Иван не захотел унижаться перед возможными подданными, не послал членам сейма подарки и даже не отправил своих представителей, которые могли рассказать о его или Федора достоинствах, как сделали остальные претенденты. Этим воспользовались его враги, в частности А. Курбский, написавший крайне критическое сочинение об Иване IV «Историю о великом князе Московском». Не пощадили они и Федора - в Польше стали усиленно распространять слухи о его умственной неполноценности.
В итоге королем был сначала избран 1енрих Анжуйский, потом - Стефан Баторий.
Еще одно важное для Федора событие 1572 г. - участие в военном походе. Брат Иван уже неоднократно сопровождал отца в поездках на границу: и во время смотра войск, и во время предполагавшегося похода в Ливонию. Он даже имел своих оруженосцев из числа знатных юношей. Наконец настала очередь и младшего брата.
21 сентября Иван Грозный выступил в поход против своего недруга шведского короля, чтобы покончить с его владычеством в Ливонии. На этот раз он распорядился, чтобы его сопровождали оба сына. Вместе с ними поехали татарские князья, состоящие на царской службе, датский принц Магнус и видные бояре: И.Ф. Мстиславский, И.А. Шуйский, Ф.М. Трубецкой и др. Интересно отметить, что в царскую свиту входили и близкие Федору 1одуновы: Дмитрий Иванович - постельничий, Яков Афанасьевич - рында со вторым саадаком, Борис 1Ъдунов нес копье царевича Ивана. Пока в свите младшего царевича они не состояли. В нее входили другие знатные юноши: с большим саадаком - князь А.В. Трубецкой, с другим саадаком - О.Т. Плещеев, с копьем - Н.В. Тулупов, с рогатиной - И.Ф. Невежин-Бельский.
Главным пунктом сбора войск был назначен Новгород. До него царь Иван с сыновьями ехали на лошадях. На каждом дневном перегоне государь с наследником меняли красивые

наряды и породистых аргамаков в богатой сбруе. Федору же давали обычную походную одежду и простых лошадей. Только при въезде в город ему выдали более подобающее для царевича одеяние, поскольку царское войско встречало много народа. Но вряд ли это особенно беспокоило младшего царского сына, никогда не отличавшегося кичливостью. Главным он считал для себя - постигать военную науку, которая в будущем могла ему пригодиться. И в этом он не ошибся. Через 18 лет он сам поведет полки против шведов по тому же пути.
3 октября в крепости Ям был устроен военный совет. На нем определили главную цель - город Пайду (Витгенштейн). Именно к этой крепости и направился царский полк. После усиленной артподготовки 1 января она была взята. Отпраздновав удачу и оставив в новом владении своих воевод, царь с сыновьями вернулся домой. Он не хотел надолго оставлять столицу без присмотра и полагал, что воеводы могут сами закрепить его успех. Действительно, полк под командованием Саин-Булат Бекбулатовича и И.Ф. Мстиславского опустошил ливонские и литовские земли от Коловера до Ко- лывани (Таллина), полк Магнуса и Н.Р. Юрьева взяли город Каркус. Не обошлось, правда, без потерь. Под Пайдой был убит царский любимец Малюта Скуратов, под Коловером - видный боярин И.А. Шуйский, ранены князь И.Ф. Мстиславский и М.Я. Морозов.
Южные и восточные границы государства были постоянно под пристальным вниманием царя Ивана, поскольку они нарушались то крымскими царевичами, то ногайцами, то бунтующими поволжскими народами. Летом 1573 г. крепостям по берегам Оки была устроена настоящая инспекция. Государь со старшим сыном проплыли на судах от Серпухова до Васильсурска. Их сопровождали многие представители двора. Осмотр показал, что крепостей явно недостаточно. Поэтому в апреле 1574 г. на Волгу, к месту впадения в нее реки Кокшаги, были отправлены воеводы ставить город- крепость. Несомненно, что об этом новом направлении оборонительной политики стало известно и царевичу Федору. Именно в его будущее царствование строительство новых крепостей развернется с особенной силой.

Заключенные в 1572 г. браки Ивана IV и царевича Ивана оказались неудачными и не принесли потомства. Первым в конце 1572 г. развелся царь. Уже в январе 1575 г. он женился в пятый раз, даже не спрашивая разрешения у духовенства. Его новой избранницей стала Анна Григорьевна Васильчи- кова из семьи каширских детей боярских. Жених, вероятно, понимал, что его новый брак неканоничен, поэтому выбрал невесту из совершенно незнатного рода. Вновь на свадьбе Федор имел самую почетную должность - посаженого отца. Его приятель Борис Годунов был назначен дружкой самого царя и мылся с ним в бане. Это свидетельствовало об особо доверительном отношении к нему жениха.
Вскоре развелся и царевич Иван. В октябре 1575 г. он женился на Феодосии-Прасковье Михайловне Петровой-Соло- вой - дочери рязанского сына боярского М.Т. Петрова-Со- лового. На пышной свадьбе присутствовал и Федор, но вряд ли он с одобрением относился к частым сменам жен у отца и брата - для себя он мечтал об одной-единственной суженой.
С радостью замечал Федор, что приятели детства Годуновы быстро поднимаются по лестнице придворных чинов. Борис стал рындой и постоянно сопровождал либо царя, либо царевича Ивана в военных походах. Его дядя Дмитрий Иванович получил окольничество. Воеводой начал служить Степан Васильевич (брат Г.В. Годунова). При нем же самом верным советчиком и помощником во всех делах оставался дядька Григорий Васильевич. Продолжались и, теперь уже тайные, встречи с Ириной. Поскольку оба они выросли, то проводить время вместе им было уже не положено.
Политика отца постоянно вызывала у царевича Федора недоумение. Казалось непонятным, почему тот все время жил в страхе, боялся заговоров, покушения на свою жизнь. Врагов он видел чуть ли не в каждом знатном человеке, поэтому часто устраивал допросы их слуг. Те, боясь пыток, наводили напраслину на хозяев и подводили под плаху. После серии очередных казней Иван Грозный решил покаяться перед подданными и для видимости оставить престол. Вместо себя царем он провозгласил Симеона Бекбулатовича, крещеного сына ногайского хана, племянника его второй жшы Марии Темрюковны. Сам царь стал именоваться

«Иванцом Московским» и писать Симеону униженные челобитные. Он даже покинул Кремль и поселился с сыновьями на Арбате, напротив старого каменного моста на Неглинке.
Нововведение Ивана IV вызвало особое возмущение у духовенства, полагавшего, что царская власть дается от Бога и не стоит ею разбрасываться. Чудовские и симоновские монахи прямо заявили царю, что «не подобает ему мимо своих чад иноплеменника на государство поставлять». Критика не понравилась грозному владыке, и он начал новые расправы.
Царевичи также вряд ли были довольны тем, что отец отдал власть татарину, поскольку двадцатилетний Иван и семнадцатилетний Федор были готовы править самостоятельно. Но они ничем не выразили своего недовольства и подчинились воле отца. Возможно, назначение Симеона главой государства было своеобразной проверкой сыновней преданности. Ведь мнительность и подозрительность Ивана Грозного буквально не знали границ. Жертвой его произвола постоянно оказывался старший царевич Иван, который даже жениться и разводиться должен был по отцовой указке.
В этом отношении Федору жилось спокойнее. Царь не вмешивался в его дела, не диктовал ему свою волю, не менял окружавших его людей. Малый двор царевича был тихим, малозаметным, но верным и преданным своему господину.
Некоторые исследователи предположили, что Иван IV передал власть Симеону только для того, чтобы поправить свои материальные дела: не платить по долгам и обязательствам и с помощью нового правителя собрать себе «на подъем» 40 тыс. руб., огромную по тем временам сумму. После ее получения в августе 1576 г. он свел Симеона с престола. Но, может быть, возврат царя на престол был совершен и под давлением общественности, возмущенной экспериментами своего владыки.

<< | >>

↑

Источник: Морозова Л. Е.. Два царя: Федор и Борис: Канун Смутного времени. 2006

Еще по теме Завещание отца:

- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историческая литература - Историческое краеведение - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История наук - История науки и техники - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -