<<
>>

Раскопки Карфагена


Теперь на месте древнего Карфагена лежит тихая железнодорожная станция Картаж-Саламбо — уютное, застроенное виллами местечко. Именно здесь 2500 лет назад сжигали детей; здесь находился тофет. Рядом были гавани Карфагена, которые позже служили римлянам.
Отовсюду виден кафедральный собор Святого Людовика. Он возведен на древнем холме Бирсы.
Места раскопок в Карфагене открыты для посетителей ежедневно с 7 до 19 часов. По желанию можно приобрести единый билет. Доступны эти памятники стали благодаря французским ученым.
Первые карфагенские надписи были найдены еще в 1817 году. Через 14 лет в Париже учредили общество по изучению Карфагена. Однако его деятельность не принесла никаких результатов. В 1833 году консул Дании в Тунисе К. Фальб определил точное местоположение Карфагена и нанес на карту план развалин.
В 1857 году французский археолог С.Э. Бале приступил к раскопкам Карфагена. Сперва он исследовал Бирсу, которую справедливо посчитал местом, где находилась главная крепость города, его «акрополь». Бёле отыскал участок крепостной стены протяженностью свыше ста метров и нашел множество памятников римского времени. Позднее он обследовал бухты, прилегающие к территории Карфагена, и сопоставил их вид с описаниями Аппиана.
В 1874 году атташе генерального консульства Франции в Тунисе Э. де Сент-Мари получил от Французской Академии надписей указание разыскать памятники письменности. С августа по декабрь 1874 года он вел раскопки между Бирсой и морем. Ему удалось найти почти 2200 стел пунической эпохи; на большинстве имелись надписи — в основном они посвящены Баал-Хаммону и Таннит. Однако при доставке находок во Францию произошло несчастье. Корабль, перевозивший их, затонул у входа в Тулонский порт. Впоследствии большинство находок были подняты со дна
моря. По счастью, исследователи скопировали надписи на стелах перед отправкой их во Францию.
В конце ХК века Альфред Делаттр начал систематически раскапывать карфагенские некрополи. В 1901 году Поль Гоклер, директор археологической службы Туниса, обнаружил на холме Ду- имес целый квартал гончарных мастерских. В них изготавливали сосуды, лампады, статуэтки, которыми снабжали ближайший не-
крополь. Эти мастерские погибли после разрушения города римлянами.
В 1908 и 1911 годах Альфред Мерлен, сменивший П. Гок- лера на его посту, предпринял раскопки на острове, расположенном посреди карфагенской гавани. Там были обнаружены громоздкие четырехугольные блоки, окруженные стеной. Они остались от пунической эпохи.
В 1916 году на месте современного вокзала Саламбо было открыто небольшое карфагенское святилище. Здесь отыскали пять статуй и фрагменты штукатурки со следами росписей.
В 1921 году Икар и Жьелли приступили к раскопкам тофе- та. Количество обнаруженных памятников было так велико, что из СШАприбыла группа ученых во главе с Ф.У. Келси из Мичиганского университета.

С середины пятидесятых годов в раскопках Карфагена принимают активное участие тунисские археологи Мамед Гассин Фан- тар, Монжи Эннайфер и другие. После 1973 года исследования Карфагена проводятся под эгидой ЮНЕСКО. Немало времени и сил уделяется сохранению уже раскопанных участков города.
Во время раскопок археологи находят в основном памятники римского Карфагена. Лишь иногда удается обнаружить пунические артефакты, ведь римляне «потрудились на совесть» (Ю.Б. Циркин), разрушая Карфаген. Большинство пунических памятников — это некрополи. Они одни уцелели после римской расправы.
В Карфагене обнаружены также тысячи надписей, однако все это — краткие посвятительные надписи. Вот пример подобного текста, почерпнутый из книги Мадлен Ур-Мьедан «Карфаген»: «Госпоже Таннит и Господину Баал-Хаммону посвятил сие Ганнон, сын Магона, сын Бодмелькарта, ибо они услышали его глас и благословили его».
Большинство надписей датированы последними веками до нашей эры. Лишь в 1946 году были обнаружены тексты, относящиеся примерно к VI веку до нашей эры. Это — так называемые «Уложения о жертвоприношении». Они хранились в храме и регламентировали действия жрецов. Эти правила напоминают древнееврейские ритуалы, известные нам по Библии, и особенно по книге Левит.
Археологам еще предстоит огромная работа. По словам Ж. Фрадье, холм Бирса, «последнее прибежище пунических богов и их защитников, еще не исследован археологами. Пространство, ожидающее раскопок, занимает более 370 гектаров.. . Древний Карфаген может быть открыт заново и возвращен к жизни».

<< | >>
Источник: Волков А.В.. Карфаген. Белая империя черной Африки. 2004

Еще по теме Раскопки Карфагена:

  1. Раскопки античных памятников и открытие Эгейской цивилизации
  2. 2. Рим и Карфаген в XX веке
  3. Политическое устройство Карфагена.
  4. Ранний период истории Карфагена
  5. Третья Пуническая война и разрушение Карфагена
  6. Римские древности Карфагена
  7. Карфаген — центр финикийских колоний Западного Средиземноморь
  8. ХРОНОЛОГИЯ КАРФАГЕНА
  9. Зама — Карфаген — далее везде...
  10. СПУТНИКИ КАРФАГЕНА
  11. Культура Карфагена
  12. РИМ ПРОТИВ КАРФАГЕНА
  13. ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В КАРФАГЕН !
  14. ТЕМНЫЕ ВЕКА КАРФАГЕНА
- Альтернативная история - Античная история - Архивоведение - Военная история - Всемирная история (учебники) - Деятели России - Деятели Украины - Древняя Русь - Историография, источниковедение и методы исторических исследований - Историческая литература - Историческое краеведение - История Австралии - История библиотечного дела - История Востока - История древнего мира - История Казахстана - История мировых цивилизаций - История наук - История науки и техники - История первобытного общества - История религии - История России (учебники) - История России в начале XX века - История советской России (1917 - 1941 гг.) - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - История стран СНГ - История Украины (учебники) - История Франции - Методика преподавания истории - Научно-популярная история - Новая история России (вторая половина ХVI в. - 1917 г.) - Периодика по историческим дисциплинам - Публицистика - Современная российская история - Этнография и этнология -